Ramallosa  Musical

Galiziako Musika Tradizionala

​

Galiziako musika tradizionalak bere formak (muiñeirak, jotak, maneos, alalás, aturuxoak, etab.), instrumentuak (gaita, panderoak eta maskorrak, besteak beste) eta musika taldeak ditu. Ahoz eboluzionatu den musika tradizionala denez, ezaugarri komunak ditu Asturias, Portugal eta Leon inguruko eremuekin eta, oro har, Mendebaldeko Europako musika tradizioarekin [1].

HISTORIA:

Galiziako musika tradizionalaren jatorria iluna da. Lehen aipamenak Erdi Aroko musikari buruzkoak dira, baina oraindik hainbat gordetzen dira  kantutegiak  oro har, ez dute musika-notazioa sartzen. Hala nola, salbuespen batzuk daude  Martin Codax  (trobadorea  XIII. mendea ) edo  Don Dinís , bere konposizioaren letra eta musika duten bi pergamino gordetzen direlako ( Vindel pergamino  e  Sharrer pergamino ). Esanguratsuak dira ere  Cantigas de Santa María  de  Alfontso X.ak , musika-zatia sartzeagatik ez ezik, bere hedapenagatik eta ezaugarriengatik azpimarratzen du garai hartako galiziar kulturaren garrantzia, bai musika arloan bai literatura arloan.

Jakina da a  gaita  garai hartan ohikoa zen, eta, oro har, musika-tradizioan zeuden tresna nagusiak jada existitzen zirela: gaita,  gurdia  eta harizko instrumentuak kodexetan, kapitel erromanikoetan edo ezagunetan agertzen dira  Aintzaren ataria  bai  Santiagoko katedrala . Irudikapen hauek instrumentuen berreraikuntza ahalbidetzen dute eta Erdi Aroko musikaren egungo interpretazioak posible egiten dituzte.

-rekin bat eginez  Mende ilunak  eta galiziar hizkuntzaren eta kulturaren erabilera kultuaren gainbehera, musika tradizionala ahozkora transmisio bide bakarra bihurtzen da, zeina berreraiki daitekeena.  panxoliñas ,  sehaska-kantak ,  itsuen  eta gaur egunera arte iritsi diren beste musika-lagin batzuk.

Ez zen amaierara arte izan  mendea  eta hasierako  mendea  tradizioaren errebindikazioa gertatzen zenean, batzuetan nazionalismo politikoaren eskutik. Alde batetik, lehen bilduma sistematikoak eta argitaratuak zeuden:  Martial del Adalid ,  Isidoro Hernández  e  José Inzenga  gure musika aztertzen saiatu diren ikertzaileen zerrenda luze bateko lehenak dira. Bestalde, bezalako figurak nabarmendu dituzte  Perfect Feijoo , gaita-jotzailea eta zanfona jotzailea, aurkitu zuena  Lurraren aireak . Hau  korala  14 urtez galiziar musika eramango zuen urrutiko geografietatik eta musika galiziaren lehen grabazio komertziala egingo zuen.  1904 . Hau hainbatetako bat izango litzateke  Galiziako abesbatzak  garai hartan argia ikusi zutenak eta beren errepertoriorako iturri tradizionaletatik edaten zutenak, gero hiriko eliteen aurrean interpretatu zutenak, izeneko Europako musika mugimenduaren barruan.  koralismoa .

​

Era berean, mendearen lehen erdian zehar figurak  Ricardo Portela  edo  Avelino Cachafeiro , geroko musikari askoren inspirazio iturri izan zirenak eta gaita-tresna eta bere esangura soziala duintzen zituena.

Erreklamazio horrekin batera, beste entitate etniko batzuetan bezala, baldintza batzuk zeuden  Europarrak , berezko interpretazioa lausotzen ari zen; alde batetik, landa ingurunea aldatzen ari zen eta obra komunalak desagertu ziren, musika sortu zen une nagusiak. Bestalde, a  emigrazioa  mendeetan Galiziari eragin zion ahozko transmisio osoa galarazi zuen.

​

Garaian zehar  Frankismoa , musika tradizionala garaiko ikuspegi politikora egokitzera behartuta zegoen, eta manifestaziorik koloretsuenak ikuskizun abertzale bihurtu ziren, estilo tradizionalen ospearen gainbehera (" folklorismoa "), letren espainolizazioa eta irudikapen okerra ekarri baitzuten. musika-formen zein haiek lagundutako dantzen artean. Frankismoa desegin eta erori arte ez zen tradizioa berriro aintzat hartuko, bai talde berriek ( Fuxan los ventos  kasurik aipagarriena da zentzu honetan) folk taldeek bezala, neurri batean jarraitu dutenek inposatutako formekin.  Hezkuntza eta atsedena  eta taldeak  Abesbatzak eta Dantzak  bai  Falange espainiarra , edo musika tradizionalaren bilduman eta berreraikuntzan sakondu. Garai hartan forma tradizional asko berreskuratu ziren, gaita duintzeko ahalegina egin zen eta jaiak agertu ziren, hala nola.  Mundu Celtikoaren Nazioarteko Jaialdia  ( 1977 ), musika taldeak sortzen lagundu zuena. Estilo tradizionalak berriro ikasi zituzten lehen garai horietako talde batzuk izan ziren  Os Areeiras de Catoira ,  Errosariak ,  Os Campaneiros de Vilagarcía , Os Morenos de Lavadores , e  The Graceiras Brothers .  Antón Corral  eragin handiko musika herrikoi tailerra sortu zuen  Vigoko Unibertsitate Popularra . Garai honetan agertu zen formazio sonatuena izan zen  Milladoiro .

Azken hamarkadetan  mendean , Galiziako musikari asko Galiziako musikaren jatorria gutxienez partzialki "zelta " zela pentsatzen hasi ziren, beraz, eraginak bilatu zituzten musikan.  Irlanda  e  Eskozia , baita da  Frantziako Bretainia . Harreman hori asko eztabaidatua bada ere, emaitza gure musikaren nazioarteko proiekzioa izan da, musika tradizionalaren hedapen orokor batekin bat eginez, musika komertzialagoari erantzuteko.

​

1980ko hamarkadatik aurrera talde eta abeslari gazte asko agertu ziren, musika tradizionalean oinarrituta, beste musika askoz modernoagoekin batu zutenak (  pop  edo o  techno , adibidez) edo beste kultura batzuetakoak, deiturikoak bereziki  Herrialde zeltak: Irlanda, Eskozia, Bretainia frantsesa... folk musika korronte bat sortuz.  Uxía Senlle , harekin hasi zena  Ilargian  Luar na Lubre , gaiteroa  Carlos Núñez  e  Milladoiro  Galiziako musikan ezagunenak izan dira, nazio mailan eta nazioartean. Carlos Núñezen diskoa  Izarren Kofradia  de  1996  100.000 ale baino gehiago saldu zituen. Honekin batera, musika eta dantza tradizionala berreskuratu eta mantentzen saiatzen diren taldeak ere jaiotzen dira, horren adibide den banda-eskola gisa.  Abertal .

A  Zeltizazioa  Galiziako musikak ere oihartzun garrantzitsua izan zuen gaita-bandetan. Formazio hauek polemika gogor baten iturburu dira, normalean deitua  gaita gerra . Kritikaren puntu nagusiak bere estetika, bisuala zein musikala, erabilitako instrumentuak eta, oro har, tradizionaltzat jotzen denetik aldentzea dira. A  Errege Gaita Banda  taldekatze mota honen kasurik esanguratsuena da.

Beste gaita-jole moderno batzuk dira  Xosé Manuel Budiño ,  Susana Seivane  e  Cristina Pato . Gaiteroaren munduan bi emakume hauen agertzeak behin betiko hautsi zuen gaita-jolearen ikuspegi hertsiki maskulinoarekin. Proiekzio handia duen beste emakume bat da  Mercedes Peón , ahots indartsua duena eta tradizioaren errebindikazioan eta musika hizkuntza modernoetan bere berrinterpretazioan sakontzen duena. Pandero talde prestigiotsuak ere sortu dira azken urteotan, esaterako  Leilía , edo korronte modernoenaren barruan,  Anubia ,  Faltriqueira ,  Ialma  edo  komadrilak .

​

                                                                      ITURRIA: GALIPEDIA

​